1、火眼狻猊：

这是邓飞的绰号，《水浒》中第四十四回，在对人物的出场时，是这样描述的，“为他双睛红赤，江湖上人都唤他做火眼狡貌。”

狻猊是狮子，郭璞曾注说：“即狮子也，出西域”。火眼，估计是一种眼病，合起来，就是眼睛发红光的狮子，所以我们可以将这个绰号理解为是双睛红赤的狮子。

火眼狻猊邓飞厉害吗

水泊梁山中，功夫高手如云，马上如卢俊义、林冲等，马下如鲁智深、武松者，然而却有这么一位，武功始终神秘莫测，从未露过真人本相，这就是梁山上的军师吴用先生。

吴用先生在水泊梁山，虽说正经点子没出几个，馊点子倒是不少，但什么样的团队就需要什么样的参谋，梁山这种土匪窝子，身份复杂，什么鸟都有，也只有吴用这种军师能够驾驭，也算是梁山上称心如意的军师。

影视中的吴用

吴用一个教书先生，在梁山以智谋见长，武功如何，书中描绘不多，但可以从书中有限的描写中窥个端倪。

吴用使得两条铜链，出场时用铜链隔开了刘唐与雷横的兵器，原著写到：

众士兵见雷横赢刘唐不得，却待都要一齐上并他，只见侧首篱门开处，一个人掣两条铜链，叫道：“你两个好汉且不要斗。我看了时，权且歇一歇。我有话说。”便把铜链就中一隔。两个都收住了朴刀。跳出圈子外来，立了脚，看那人时，似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉目清秀，面白须长。这人乃是智多星吴用，表字学究，道号加亮先生，祖贯本乡人氏；手提铜链，指着刘唐，叫道：“那汉且住！你因甚和都头争执？”

……那吴用还至书齐，挂了铜链在书房里，分付主人家道：“学生来时，说道先生今日有干，权放一日假。”拽上书齐门，将锁锁了，同晁盖，刘唐，到晁家庄上。

先看吴用的兵器，两条铜链，应该是左右手各拿一条，链属于软兵器，在水浒传中属于十八般武艺，较为难练，分量也不轻，需有相当的臂力方能舞动，与九节鞭相同，练不好还容易伤到自己，而且吴用还手持两条铜链，没有十年的功夫是练不出来的。

刘唐与雷横二人在水泊梁山均属于步军，功夫均在上中游，自是不弱，二人在打斗时用的是朴刀，吴用用铜链一隔，便将二人兵器分开，此两人正在激战之时，转换速度很快，吴用能抓住时机，一下隔开，隔即是隔开、隔离，显示其功夫的老练，必然是稳、准、狠方能将其兵器隔开。

至于吴用是怎么隔开的，是铜链由下往上挑开？还是由上往下砸开？或是直线抛出砸开？是使用的一条铜链还是两条？书中并未言明，不管怎么说，最终是隔开了。

也有说刘唐与雷横已经斗疲，早想歇息，况雷横与吴用相识故二人罢斗，跳出圈外，但作者在后有诗曰：铜链犹能劝朴刀。已是在惊奇了。

吴用之所以出手，还有解救雷横的意思，见雷横已是招架不住，这才出手相救，倘若没有些本事，自不敢去用铜链去隔，只需大喝一声：快些住手，我有话讲。

吴用的兵器为什么是铜链呢？应该与吴用的职业有关，吴用是教书先生、民办老师，用链子，想必一是处罚学生，对有好动症的小孩或是不听话的学生用链子一拴，叫你动弹不得；二是防身，上班、下班有时路远，回来时万一遇到的蛇什么的，一铜链就可敲死；三是链子拴在腰间当腰带使用，一举三得，岂不美哉。吴用上课时，一般都是将铜链放在书房中，随时摘取使用。

影视中吴用与宋江

在水泊梁山中，还有一人的兵器为链，不过是铁链，这就是火眼狻猊邓飞，水泊梁山排名第四十九位，地阖星，邓飞在水泊梁山中，功夫应属中游，有用铁链将敌将连头带盔砸的粉碎的记录。

吴用的武功，全书中只出手了一次，虽然只是隔开，但难度是颇大的，其功夫说他高，那至少在刘唐与雷横之上，就像花荣一箭解开吕方与郭盛的缠戟一样，花荣的功夫要比吕方郭盛高许多。

在后面的描述中，吴用有腰间挂铜链的习惯，如七十六回：贴里暗穿银甲，垓心稳坐雕鞍。一双铜链挂腰间，文武双全师范。

吴用一旦遇到危险，铜链估计是以暗器的姿态出现，敌方一般不会注意到腰间的链子，乘其不备，唰的铜链出手，必可一击而中，逃得性命。

按书中描写推测，吴用的功夫到底有多高，的确不好推测，在水泊梁山中，说高，可进一流，说低，也在中游水平，实际上一个以计谋见长的书生，世人不会记得他的武功，就像共和国的周恩来总理一样，谁会记得周总理青年时期亦有一身不凡的功夫呢？