做给亡人的生日蛋糕图

死人生日供奉的蛋糕怎么处理？

死人生日供奉的蛋糕怎么处理？

你好。死人生日供奉的蛋糕。如果没有受到污染的话。也就是说上面没有落上脏东西。供奉完了以后完全可以正常食用。有的地方专门给小孩吃。说话是给小孩吃了，以后小孩能够健康成长。如果没有小孩的话，大人完全可以正常吃。弄掉了就可惜了。

?鸡蛋可以供刚过世的老人吗？

当然可以，祭祀是活人对亡人的一种表达思念的方式，只要心意到了就可以了。
只是最好还是按照风俗习惯来祭祀的好些，不要搞特立独行。
一般来说，鸡蛋是表达喜悦的，就拿产妇生完孩子来说，家里人为了表达喜悦之情，都要把鸡蛋染成红色，分享给亲属以及朋友的。
但在中国传统来说，家里有老人过世就要守孝三年，常常思念亲人根本没有心情去吃鸡蛋，当然这是对活着的人说的。
如果家里老人生前喜欢吃蒸鸡蛋，就当供品也是可以理解的。

你的宿友在宿舍都干过哪些奇葩的事情？

我有一个室友梦游，这是前提。
大学时候宿舍有6个人，床上上下铺，上面四张床，每两张床相邻着。刚上大一的时候，为了方便，我选择是下铺。住了一段时间，就想和室友换铺位，搬到上铺去。刚开始的时候，上铺的室友都不愿意。大一下学期后，一个上铺的同学问我还想换铺位。我们俩换了之后，刚开始，还不是很明白换床位的原因。直到那一天晚上，深夜，我睡的真酣的时候，突然感觉到自己的脚湿漉漉的，还有点痒，像是有什么东西在舔一样，就把脚给收了一下继续睡，过了一会，感觉又来了，我又收了一下，没收动，像是被什么东西抓住了。我一生气就做起来了，就看到临床的室友抱着我的脚丫子在舔，我当时就蒙圈了。我盯着室友看了一会发现，他在梦游，当时心都跳出来了，以前从没遇到过这种事情。
第二天，早晨我把跟我换铺的同学摇醒，他看着我脸，似有所悟...

什么叫中元节，中元节即到，你们都是怎么做的？有迷信色彩吗？

七月半的产生，可以追溯到上古的祖灵崇拜与农事丰收时尝祭。古时人们对于农事丰收，常寄托于神灵的庇佑。从历史文献的记载来看，秋尝祭祖的活动先秦时己有。起初，秋尝″的日期并不确定，后来逐渐固定在七中旬，一般是立秋后第一个圆的望日、秋气新来之时。民间相信祖先会在七半返回家中探望子孙，所以需要祭祖，时逢小秋的农作物收获，也正好把丰收的喜悦与祖先分享，祭拜的仪式一般在七月中旬傍晚时分举行。
中元节是道教的名称。民间世俗称为七月半(七十四日或七月十五日)祭祖节，佛教称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放花灯、祀亡魂、焚纸绽、祭祀土地等。道教认为七丰半是地官诞辰、祈求地官赦罪之日，阴曹地府将放出全部鬼的魂，己故祖先可回家团圆。因此，将七半秋尝祭祖称为中元节；而佛教中称为“盂兰盆节″。在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节亓始兴盛，并且逐渐将″中元″固定为节名相沿迄今，中元节与正十五的元宵节的上元节、八十五中秋节的下元节合称为″三元″。
中元节随着时代的演变，在我的家乡湖北孝感，至今保留着好多禁忌，比如这一天，大人祭祖时未成年人必须迥避开，不得胡言乱语；夜晚不要把衣服凉晒在外面，更忌红色的：这一天吃饭不要把筷子插在饭中央，好象香插在香炉一样，此举会招来鬼与你分享食物；这一天少走夜路、少去或者不去人烟稀少和阴气重的地方，感觉有人叫你，千万莫四头，不要答应，那可能是鬼在叫你；看见地下掉的钱千万不要捡，那是买路钱，是用来买通牛头马面的。非特定的场合勿烧冥纸，冥纸是烧给鬼的，金纸是烧给神的。烧冥纸的结果，只会招来更多的鬼。不偷吃祭品，这是属于鬼的食品，未经过他们同意动用，只会给自己招来难以解决的厄运。同孝感市相邻的随州市，七十五日这一天的晚饭，比过春节的年夜饭都丰盛，他们那儿不过元宵节，有″年小七半大″的传统习俗，过中元节比过春节更加庄严隆重。我们湖北的习俗普遍都是到了这天傍晚，带上淮备好了的香蜡纸(禁鞭了)和莲花灯，先找一个地，过去用烧火做饭的火灰划上三个圆圈，现在改用粉笔或白石灰划圈，烧完钱纸后默念一阵，然后去放河灯
对于中元节这样的传统节日，给己故的人烧纸放河灯，祖先能否收得到，那是天外之话，这种活动只是一种悼念，一种追思，做给生人后代看的，要世代不忘先人的恩情就行了，属于契约文化的一种。因此，应本着信仰、亡者不灭、孝道流传。因信仰，英魂常佑，慎终追远。因信仰，为而有畏，道义常存！所以，中元节的存在和延续，有很大的现实意义，传承而不壮大。人生苦短，所以更要珍惜，学会感恩，认真生活，但行好事，莫问前程。