1、“关山月”是乐府《横吹曲》的标题。本文是关于关山柯子家的思想。在前两个时期，这首诗的标题是“伊一”，一个词引起了无尽的思考。写三四句话“回忆”场景。客人以为满腹心事的妻子肯定没有在遥远的秦川老家睡着。她爬上高楼，靠在窗户上，看着中午寒冷的月亮，想着远离边境的亲人。

2、想象是真实的，表现出热切的向往。接下来我就写边境线场景。这一带兵多势众，战云密布。客人不禁深深叹了口气：“斗志如此，你在部队多少年了？”一个“福”字，吐出无尽的委屈。这首诗构思巧妙。明月无处不在，边招人和仰望“三月五月”的秦川四女远离山川；人看不见月亮，只好“送爱给千里光”。

延伸阅读

孔雀东南飞赏析

1.《孔雀东南飞》是一首建立在事实基础上，用语调构成的挽歌。其中，英雄刘兰芝和焦仲卿的死，从表面上看，是由于凶猛的焦牧和势利的柳雄的迫害。事实上，焦牧和柳雄也是封建礼教的受害者。因为焦牧和刘先生的本意，他们不想秒杀自己的儿子和妹妹。这可以从刘、焦死后“两家欲葬”的悔恨行为中看出。——虽然这是他们对迟来的刘兰芝的认可和祝福，也是焦仲卿坚定不移的爱。虽然他们的主观出发点是利己，但他们也有把亲人一生的幸福和自己的利益统一起来的欲望。焦熊希望在自己和、的利益之间找到一个平衡的绿色空间。然而，他们没有成功。在这里，问题的深刻性在于刘兰芝和焦仲卿毕竟是被他们的手直接秒杀的。焦牧和刘先生也成了封建礼教的帮凶。这种不以个人意志为转移的社会力量，是当时封建制度劣根性的必然反映。

2.蛟刘的死在当时是不可避免的。因为他们面临的只有两个选择：要么向焦熊屈服，违背他们的爱情誓言；还是誓死维护自己的爱情誓言。刘和焦不能随意选择第三种可能。因为他们生活的社会条件不是自己选择的，而是从过去建立和继承的。刘、焦之死，有外部压力，也有内部原因。原因是他们自己的思想无法摆脱当时占统治地位的封建思想。《礼记本命》包含：“有七个女人可以去：没有父母的去，没有孩子的去，卖淫的去，嫉妒的去，恶疾的去，话多的去，偷的去。”焦牧用第一个迫害刘兰芝。《礼记》还规定：“儿子很适合妻子，父母不高兴，出门。”焦牧以孝压制焦仲卿。刘兰芝回到她母亲的家庭后，她也受到了家长式作风的胁迫。那么刘兰芝和焦仲卿从根本上反对这些封建教条吗？不是，刘和焦反复论证的是，他们没有违反这些封建规范。他们的理解不能受时代的限制。与、和焦熊的区别在于的爱情理想与这些封建教条相冲突，焦熊则认为坚持这些封建教条才能真正保障自己和亲人的幸福。显然，在当时的社会条件下，焦牧和柳雄是强者，而刘兰芝和焦仲卿注定是弱者。他们不是在孔家店被推翻的五四时期，而是在东汉末年中国地主阶级前途远大，封建制度兴起的时候。刘兰芝和焦仲卿的斗争只是他们自身合理的人性要求和违反这些要求的封建伦理之间无意识的、无望的冲突。因此，他们的死亡是历史的必然要求，是这一要求在事实上无法实现的产物。他们的死是对封建礼教邪恶本质的控诉。意识形态的局限不能转移或否定现实意义上的客观作用。刘兰芝和焦仲卿是封建礼教的早期叛逆者，因为他们不听天由命。死亡和臣服都是封建礼教对二者的破坏。但这是两种不同的破坏。如果他们屈服了，那么虽然他们的身体还活着，但他们的灵魂和爱情理想都没有了。而死亡则表现了他们为坚持爱情理想而进行的斗争，符合历史发展的必然性，赢得了后人的同情和尊重，成为后人击碎封建枷锁的精神激励。

3.因此，刘、焦之死突破了个人和家庭的狭隘范围，具有极大的典型性意义，揭示了极其普遍的社会问题。《孔雀东南飞》的伟大思想价值在于，在中国封建社会初期，它生动地运用了殉情的刘兰芝和焦仲卿的家庭悲剧，深刻地揭露了封建礼教的吃人本质，热情地歌颂了刘兰芝和焦仲卿忠于爱情、反抗压迫的反抗精神，直接寄托了人民对爱情和婚姻自由的热烈向往。

4.通过人物与人格的对话，塑造生动的人物，是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。在整个谈话中，我们可以看到刘兰芝对钟青、焦木、小顾、她的哥哥和母亲说话时的态度和语气都不同。正是在这种差异中，她才能感受到自己努力、善良、被压迫、叛逆的性格。同样，在焦仲卿不同场合的话语中，他也能感受到自己诚实、软弱、不断发展的性格，这种性格忠于爱情、明辨是非、受母亲的逼迫。诗中写道，兰芝和钟卿死前，兰芝假意同意再婚，钟卿见到兰芝后回家与母亲告别。他们此时此刻的话语非常适合各自的身份和处境。试想，如果兰芝说他要死了，这个柔弱的女人会被暴力束缚，被迫结婚。但钟庆的情况自然和兰芝不一样，比如：“我生气久了，你得到自由了吗？”和“如果一个男孩无所畏惧，他怎么敢帮助他的妻子？”这里可以看出焦牧的傲慢：“你怎么不算！先嫁个政府官员，再嫁个老公。不，它像天地一样美好，足以荣耀你自己。你不嫁一郎，你要何云？”这显示了刘先生的势利。即使是媒人、傅俊等次要人物的简短对话，也是符合他们的身份和特点的。

梵高向日葵赏析

1.《向日葵》只由艳丽的黄色组成。花瓣充满张力，线条不羁。大胆、恣意、扎实、有力的笔触在明亮、灿烂的背景上构成不同的色调和气势，使向日葵呈现出动人的和弦。

2.在这幅画中，我们再也看不到自画像中的短笔触了。梵高的笔法坚定有力，生动地描绘了向日葵灿烂的光泽和饱满的轮廓。他大胆地使用了最强烈的颜色，因为他清楚地知道：“时间会使它们暗淡，甚至太暗淡。

3.梵高喜欢用纯色点画的绘画手法。它去掉轮廓线，将每个形状分解成由彩色小点组成的区域，既把颜色分解成部分，又传达了他追求光和色的情感。

4.《向日葵》在某种程度上是对时代变幻莫测的致敬，其鲜明的色彩改变了17世纪以来荷兰花卉绘画的悠久传统。

过故人庄译文

1.翻译：

我的老朋友准备了一顿丰盛的饭菜，并邀请我去他热情好客的农舍。绿树环绕着村庄，青山位于城市之外。推开窗户面向山谷花园，举着酒杯聊着庄稼。1999年重阳节到了，请来这里看菊花。

2.原文：

这位老朋友准备了一顿大餐，并邀请我去他热情好客的农场。

绿色的树林环绕着村庄，绿色的山丘坐落在城市的外面。

打开窗户，面对山谷菜园，递过酒杯聊起庄稼。

当第九个节日来临时，请到这里来看菊花。

3.欣赏：

这是孟浩然的田园诗，描写的是农家恬静闲适的生活场景和老朋友的情谊。通过写田园生活的风景，写出作者对这种生活的向往。全文很押韵。诗从“邀”到“极”到“望”到“约”，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者用亲切干净的语言，如通常的形式，写下了从拜访到道别的过程。他对田园风光的描写清新宁静，他的友情真挚深刻，他的家庭生活朴实善良。

全诗描绘了美丽的山村风光和宁静的田园生活，语言质朴，叙述自然流畅，没有渲染和雕刻的痕迹。但却有着真挚的感情，醇厚的诗意，以及“清水芙蓉，自然雕琢”的审美情趣，成为唐以来山水田园诗中的一朵奇葩。