其实三国群豪传的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解三国归晋有其必然性吗，因此呢，今天小编就来为大家分享三国群豪传的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

大家怎么看待《三国演义》的吕布

“谁掌握过去，谁就掌握未来”，无论正史还是演义中，吕布都是一个存在被“有色化”嫌疑的人物，除过被陈寿定性为“轻与去就”、“有勇无谋”，吕布的某些特点则刻意被打压。

一、吕布有英雄情结，追求某种认同感

一则表现在吕布被董卓余部打败后，没有只想自己逃命，而是想到了先救王允，这是其英雄情结所在，并非仅仅是毫无情感的打手；另外，吕布两次送还被自己扣押的刘备的家属，而且期间并没刻意为难，则是其英雄情节的又一体现。吕布追求某种认同感，则表现在吕布投奔刘备时所说的一番话“.…（我）不被诸侯所接受”，其中固然有基于生存立足的考虑，但是细思之下可以看出还有某种追求认同感的体现。

二、吕布有强烈的不安全感，求追绝对的安全

在《三国志.吕布传》中，多有记载吕布“不安”、“恐”等，在《三国演义》中，也有描写---李肃游说吕布投靠董卓，在挑拨吕布与丁原关系时，吕布也很“惶恐”，这或许也能解释为何吕布“轻与去就”，在极度不安全的情况下，人总会作出出人意料的举动。同时，吕布两度认父，或许正是为了追求一种极度的安全。

三、吕布是动乱时期的“赤贫”

吕布所有的不过是自己的武力，属病越打越少，除此之外，没有政治背景，即便被王允给予高官厚爵后，还是被当做路人对待；没有固定的势力范围，吕布除了短暂的占有徐州外，几乎是在谋求“挂靠”中求生，投奔袁绍、企图与袁术结盟、投奔刘备等等。军阀都想利用他，而不会正真的接纳他。或许吕布的宿命，如果不是被曹操绞死就是耗尽青春武力，被人遗弃。

吕布的历史硬伤不可忽略，但是作为对一个人全面、中立的评价，刻意忽略其他侧面则有失公允。在我看来，吕布不可称为英雄，但是完全可以看做一个武力超强的普通人，有英雄情节，追求认同；强烈的不安全，追求绝对安全；是动乱时代的“赤贫”，吃青春饭。

他应该被指责，也值得同情。

三国归晋有其必然性吗

三国归晋，看似偶然，但实际上，却有其历史的必然性。结合史学大家钱穆、陈寅恪等大师的著作，我试从三个方面，来回答这个问题。

（图）电视剧《三国》剧照

1、大一统是中国人的历史道路。

钱穆先生在《中国历史研究法》中，曾经谈及：“大一统是中国人的历史道路”。

秦始皇扫平六国之后，书同文，车同轨，统一度量衡，从春秋战国时期的宗法血缘的分封制度，到实行中央集权的郡县制度，完成了从社会生活到政治制度的巨大的社会改造。

汉继秦制，经两汉四百多年的经营完善，国家大一统的政治体制日趋完善。秦汉之后，中国百代，都是推行大一统的政治制度，历数千年之久而不败。

三国，魏、蜀、吴鼎立割据，是春秋战国之后的又一个分裂时期。用金克木先生的话来讲，这是一个乱序的时代。

但是，中国历史发展的必然规律是，“乱序”，一定还是要回到“治序”的轨道上来。三国的社会分裂，走向归晋的统一，这是历史的必然，是由政治制度决定的。

（图）电视剧《三国》剧照

2、儒家思想是治国理政的政治选择。

汉代的治国理政思想，从开始的“内用黄老，外示儒术”，到董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”，用儒家思想的大一统，配合政治上的大一统，彻底完成了儒家思想治国理政的政治选择。

国家的人才选拔制度，依据的就是察举征辟制，而此制度的核心就是学习儒家经典，忠实实践儒家学说。忠、孝的名声，成为人才考察推举的重要准绳。

而三国中，曹魏政权和蜀汉政权，实行的是以法家为主导的治国思想。我们在曹操著名的《求贤令》中，展露无遗。他说，不忠不孝之人，只要他有治国安邦之才，都给我推举出来。儒家的思想规范，被曹操唯才是举的法家思想所取代。

而汉代的社会主流思想，仍然是儒家思想占主导。司马家族就是儒家思想的信徒。

陈寅恪先生在他的《魏晋南北朝史讲演录》中写道，司马家族取代曹魏家族，实际上是信奉儒家的豪族，取代了法家的信徒。

三国归晋，表面上是三个政权的统一，实际上也是儒家思想上的统一。

（图）电视剧《三国》剧照

3、司马家族的苦心经营和强族豪民的政治基础。

河内司马氏自东汉司马钧以来，世代为将军、守、尹，是地方上的豪族。司马懿辅佐曹魏四代帝王，门生故旧，结盘根错节，构成了庞大的政治势力。

司马氏能够夺取曹氏的政权，最终三国归晋，主要是有坚实的政治基础，得到了豪族强民的支持。

曹操的政治策略是抑制豪族，扶植弱民或寒族。《三国志》记载“民畏其畏，不怀其德”。这里的民，陈寅恪先生说，就是豪族强民。而司马家族的执政理念是“以宽济宽”，“使豪强擅恣”。

所以，在豪族强民的庞大政治势力推动下，司马家族“民心归之”。以司马懿父子的坚忍狠毒，和几代人的苦心经营，而又得到了豪族强民为代表的政治势力的支持，所以司马家族，最后能够三国归晋，是有民意基础的。

综上，大一统的政治制度，配合儒家的政治思想，再加上雄厚的民意基础，天下伤乱，人心思治，最终必然完成了三国归晋的政治统一。

三国时哪个人物才是真正厉害的角色

见仁见知智！就以《三国演义》为背景而言，虽然作者的笔法是安汉向刘贬曹，但我仍认为曹操是真正历害的角色！！！！！！首先说司马懿以怨报德，大肆杀戮，残暴不良。虽篡权夺位，但为后人所不齿！岂能奉为主角？刘备一生只与曹操战两回，后以私废公败于东吴而终。诸葛亮虽有经天纬地之才，鞠躬尽瘁死而后已。但过于自信！一不该推刘备早称王！以致促成吴魏联合，失荊州，败猇亭等一系列不良反应！二不该轻用毫无战场经验的马谡！以致损兵折将失地陷城。OO请看曹操，宛城战张绣而不死，华容逢关羽而逃脱，弃袍割须于潼关化险为夷。弃汉中中箭而不亡！前者以弱胜强，破袁术，灭袁绍，剿公孙渊，败马超。后者擒吕布，击刘表得荊洲，金戈铁马，纵横天下，论征战者谁有曹操之多？谁有曹操之险？孙权劝其称王，曹以利害拒之而缓称王！得势后，不惜千金接文人蔡文姬还故里。而其观沧海，龟虽寿之文采使后人称奇！其理政，统兵，治国等皆有奇谋良策。纵观三国，算不算主角？

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