中国古代文人士子的人格有一个发展与变化的历史过程 ,其整体趋势是逐步扭曲和下滑。《儒林外史》着墨于写士 ,在科举制度驱使下 ,八股士、假名士们灵魂被腐蚀 ,人格遭扭曲 ,沉沦为儒林丑类。虽然作者为探索士人出路 ,企盼理想人格 ,设计了高隐、真儒、奇人等形象 ,但终究不免苍白、无奈和虚幻 ,昭示了封建末世无可药救的衰落
儒林外史 - 清代吴敬梓所著长篇小说
《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范，清朝小说家吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。《儒林外史》不仅直接影响了近代谴责小说，而且对现代讽刺文学也有深刻的启发。
《儒林外史》是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写，深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性，强烈地抨击了罪恶的科举制度，并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等，客观上否定了整个封建制度。
否定、鞭挞科举制度，谴责官僚集团，揭露封建礼教，同情人民群众，这样一些内容使《儒林外史》成为一部具有进步的民主思想的名著。被科举制度害得精神失常、心理变态的范进；本是贫寒青年，但在黑暗社会的熏染下逐渐腐蚀变质，抛弃糟糠之妻，成了忘恩负义的卑鄙小人的匡超人；掠夺他人的土地，霸占寡妇的财产，专靠欺诈哄骗饱食终日的严贡生等人物形象，是中国讽刺文学中最早出现、最具影响的艺术典型。
《儒林外史》还写了一些下层人民，表现了作者对他们深切的同情和热爱，颂赞他们正义、朴实的高贵品质和非凡的才能。鄙视功名的王冕，真诚善良的伶人鲍文卿，淳朴的农村小生产者卜老爹和牛老爹，便是这类人物的代表。
《儒林外史》是中国讽刺文学中的精品，作者擅长运用典型情节，深刻地揭露社会矛盾。语言准确、精炼、形象，具有讽刺效果。《儒林外史》由多单元组成，每个单元既有联系，又可单独存在。这种特殊的长篇结构，对后人颇有影响。《儒林外史》是我国古典讽刺小说的高峰。
《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范，吴敬梓对生活在封建末世和科花福羔凰薏好割瞳公困举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。《儒林外史》不仅直接影响了近代谴责小说。而且对现代讽刺文学也有深刻的启发。
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文|半日闲
编辑|半日闲
前言
先秦时期是中国历史上重要的时期之一，也是中国文化发展的关键时期。在先秦时期，社会分为不同的士阶层，他们在文化构成和价值取向上扮演着重要角色。本文将就先秦士阶层的文化构成及其价值取向展开浅论。
一、文化构成
文化修养：先秦时期的士阶层注重文化修养，他们主要以儒家经典为学习的重心，包括《尚书》、《礼记》、《论语》等经典著作。通过学习经典，士人注重道德修养、仁爱之道、君臣礼仪等方面的知识。儒家经典对于塑造先秦士人的人格和品行起到了重要的作用。
文字能力：士阶层具备较高的文字能力，他们能够熟练运用古代的文言文进行表达和交流。文字能力的重要性在于，他们能够阅读经典著作，理解其中的思想和道德观念，并能够通过文字表达自己的思想和见解。
礼仪规范：先秦士阶层非常注重礼仪规范，这体现在他们的日常生活和社交场合中。他们注重君臣之间、父子之间、朋友之间等各种人际关系的礼节和规范，力求以礼相待，维护社会秩序和和谐。
音乐艺术：音乐在先秦时期被认为是一种重要的文化形式，士人常常修习音乐艺术。他们注重音乐的审美价值，通过音乐来表达情感、净化心灵，并将其应用于社会仪式和庆典活动中。
历史记载：士人也注重历史记载和研究，他们以编纂史书、记录历史事件为己任。通过研究历史，他们能够了解古代的政治、社会、文化等各个方面的变迁，从中获取对于时代发展的经验和教训。
二、价值取向
仁爱之道：先秦士人的价值取向以仁爱之道为核心。仁者爱人，注重关心他人、体恤他人的痛苦和困难。他们他们认为，人与人之间应该互相尊重、互相关爱，通过仁爱之道来促进社会的和谐与进步。
2.
君臣道德：先秦士人对于君臣关系有着独特的价值取向。他们认为君臣关系应该建立在忠诚、尊重和责任之上。士人视君主为天命所归，主张君主以德治国，而臣子则应忠诚尽职，以公义为准则来履行自己的职责。
3.
礼教观念：士人重视礼教的价值，认为通过礼仪的规范和遵循可以维护社会秩序和稳定。他们强调个人应该遵守社会规范和道德准则，以礼待人、以礼相处，倡导人与人之间的和谐关系。
4.
道德修养：先秦士人注重个人的道德修养和品德塑造。他们主张通过学习经典、修身养性，培养自己的道德品质和道德观念。士人追求道德高尚、为人正直，力求做到内外合一，以身作则，影响和带动身边的人。
5.
知行合一：先秦士人注重知行合一的价值取向。他们认为知识和行为应该相辅相成，只有通过实践和实际行动来践行自己的道德观念和理想，才能真正体现出士人的价值和使命。
6.
追求人生的境界和意义：先秦士人关注人生的境界和意义，追求人生的价值和目标。他们主张通过修养自身，实践仁爱之道，服务社会，实现自己的人生价值和意义。
通过文化构成和价值取向的分析，可以看出先秦士阶层在文化修养、文字能力、礼仪规范、音乐艺术、历史记载等方面具有较高的素养。他们注重道德修养、仁爱之道、君臣道德、礼教观念等价值取向，追求人生的境界和意义。这些文化构成和价值取向对于塑造先秦时期社会秩序、推动社会发展和个人成长都起到了重要的作用，对于后世文化的传承和发展也具有深远的影响。
先秦士阶层的文化构成和价值取向反映了当时社会的思想观念和道德伦理的重要方面。他们注重人与人之间的关系和社会秩序的维护，以仁爱之道和礼教观念为指导，努力促进社会的和谐与进步。他们强调个人的道德修养和自身品德的塑造，倡导知行合一，通过实践来践行自己的理念和追求人生的意义。
这种文化构成和价值取向对于中国古代社会和后世的影响深远。儒家思想作为先秦时期士人主要的学说，对中国社会产生了广泛而深远的影响。儒家强调了人与人之间的关系、君臣之道、道德修养等核心观念，成为中国传统文化的基石。礼仪规范也成为中国传统社会的重要组成部分，对于社会秩序和道德准则的建立起到了重要的作用。
同时，先秦士阶层的文化构成和价值取向也为后世的文化传承和发展提供了重要的思想资源。先秦时期的经典著作如《论语》、《礼记》等成为后世学者研究和借鉴的重要对象，为后世的哲学、伦理学、教育等领域提供了丰富的思想资源。士人追求人生的境界和意义的价值追求也对后世的人文精神和人生哲学产生了深远的影响。
结尾
综上所述，先秦士阶层的文化构成和价值取向在中国古代社会具有重要地位和作用。他们注重文化修养、道德伦理、礼仪规范等方面，追求仁爱之道、知行合一，并致力于推动个人成长和社会进步。这种文化构成和价值取向对中国传统文化的形成和发展产生了深远的影响，并为后世的文化传承和发展提供了重要的思想资源。
参考文献
《论语》- 孔子及其弟子的言行记录，是研究儒家思想和士人文化的重要文献之一。
《礼记》- 记载了礼仪制度和道德规范，对于先秦士人的礼仪观念和价值取向具有重要影响。
《尚书》- 记载了古代历史事件和君臣关系，对于士人的君臣道德观念和价值取向有一定的反映。
《史记》- 由司马迁撰写的史书，对于先秦时期的历史事件和士人的思想观念有详细的记载。
《道德经》- 记载了道家思想的重要经典之一，对于先秦时期的道德观念和价值取向有一定的涉及。
《中国古代士人研究》- 朱熹著，是对中国古代士人阶层的研究，包括文化构成、价值观念等方面的综合性著作。
