1、这篇文章是李白的《行路难》之一。据分析，这首诗是李白离开长安时写的，他的内心充满了苦闷、悲伤、失落和抑郁。爱酒的李白，端起酒杯却停住了，拿起筷子放下，又掏出配件看了看四周却不知所措。

2、紧接着，正面写着，要过黄河的时候，冰雪会充满四川，爬太行的时候，漫天大雪。然后我就用鲁商和yi yin的典故来表达我的自信。以为自己仕途不顺，但最后走了很长一段路，增加了自信。最后两句很直白。前方的路很艰难，我不知道方向，但总有一天我会乘风破浪，悬挂云帆，横渡大海。

3、表达了对诗人内心的坚定信念和对未来的充满信心。这首诗不仅描述了诗人内心的悲痛、愤怒和沮丧，也描述了他在仕途上的挫折，但他仍然充满信心，相信未来。这样的乐观和坚定的信念是值得学习的。

延伸阅读

赏析忽如一夜春风来

1.这意味着，似乎一个春风吹了一整夜，所有的树似乎都开着梨花。

2.“突然喜欢”这个词准确的表达了你早上突然看到雪景时的惊喜。一夜大雪之后，大地银装素裹，焕然一新，也说明长城外的天气变化无常，冰雪突然降临。把北风中飞舞的雪花比作春风中盛开的梨花，很新奇，也很贴切。北风吹来，大雪纷飞。这幅壮丽的画面让人感觉仿佛回到了南方，看到了梨花的壮丽繁荣。

3.“梨花”是指雪花落在树枝上堆积在一起，就像盛开的梨花。花用来形容雪，别出心裁略有雷同。当春风刮起时，梨花开成了“千树”，把春天的景色和冬天的景色相比较。重叠的修辞显示了场景的繁荣和华丽，相当浪漫。

故都的秋赏析

1.画出并描述爱情。《故都的秋》，作为抒情散文，其主要部分是描绘故都的秋景。文章采用“横向结构”，从“秋晨景”、“秋蝗景”、“秋蝉景”、“秋雨景”和“秋果景”五个方面紧紧跟随“旧都”和“秋”这两个词，展现了“旧都秋”的“清、静、悲”

2.对比护理。相比之下，作者对“秋”和“秋情”的理解则是“满”、“透”、“满”。这种对比成为作者表达更深层次情感的手段。为了衬托和铺垫这种情感，作者在开头和结尾都很照顾。这种重复使情感表达更加强烈。

3.发个誓，表达一下自己的感受。作为一种修辞手法，结尾采用了所谓的“骂人”来表达这种热爱故都秋的强烈情感。“秋天，北方的这个秋天，如果可以留下来，我愿意折三分之二的生命，换来三分之一的分数。”这个以假设推理为逻辑背景的誓言，以如此不可能的方式背离现实，表达了作者热爱“故都之秋”的强烈情感。

道士塔赏析

1.《道士塔》和《莫高窟》密切相关。如果说前者暗示了中国古代最灿烂文化的悲剧，那么后者则是对这种灿烂文化的赞美和歌颂。这两篇文章归结为一个主题：中华民族有着几千年的文明，是如此的博大辉煌，又是如此的命运多舛。历经沧桑，依旧不尽。这两篇文章是作者对中国文明史的反思，表现了作者强烈的忧患意识。

2.《道士塔》全文由四部分组成。作者结合叙事、讨论和抒情，展示了现代中国愚昧落后带来的不可避免的悲剧。作者有“道台”之称，寓意深刻。这座道教塔不仅是民族耻辱的象征，也是现代中国文明软弱的象征。这是已经发生的历史，我们必须正视它。

3.第一部分讲述了外国冒险家疯狂掠夺数万件敦煌文物的故事。表面上，作者的感情是平静的，但在平静中，出现了一种无法控制的悲愤。

4.第二部分指出敦煌文物被破坏和盗窃的原因之一：无知和无知。说实话，是讨论，悲愤之情在页面。然后叙述了王道士破坏敦煌文物的恶行，但他的无奈中也有一些调侃。最后一段自然是作者的悲情生成，是出于对祖国灿烂文化的热爱而产生的神圣情感。

5.第三部分揭示了敦煌国宝大量流失的根本原因：旧中国的落后和腐败。作者用有根据的事实告诉人们，我们必须正视中国近代史上的灾难和悲剧，只有正视历史才能反思。字里行间，作者的愤慨和无奈无处不在。

6.第四部分是关于这场悲剧的结局。历史翻开了新的一页。敦煌文物的大量流失不仅是民族的耻辱，也给专家研究中国文明史带来了很大的困难。但是中华民族终究是站起来了，敦煌、敦煌研究的荣耀还在中国，这是可喜的。与前三部分相比，这一部分比较短，但作者的思想感情比较复杂，抑郁、悲伤、骄傲的感情交织在一起。作为民族文明耻辱和衰落的象征，“道石塔”已成历史，但足以警示每一个中国人：千万不要重蹈覆辙。